Assalamu'alaikum . . . .
Kalian pasti udah tahu atau mengenal R.A Kartini. Nah, pahlawan yang satu ini memiliki keistimewaan khusus. Dia adalah pahlawan emansipasi wanita di Indonesia looh. bagi yang belum mengetahui secara detail biografi R.A Kartini, di artikel anda boleh menyimak dan menela'anya, tetapi saya menyediakan biografi R.A Kartini dalam basa jawa. mari kita baca artikel ini dan memahaminya.
BIOGRAFI R. A. KARTINI
Asmane : Raden miyos
Kartini
Lair ing : Jepara, Jawa Tengah
tanggal lair : 21 April 1879
tilar donya ing : Bias, Jawa Tengah
tanggal pati : 17 September 1904
umur : 25 taun
jeneng Rama : Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, bupati
jeneng Basa : Jepara (Katurunan Hamengkubuwana VI)
jeneng bojo : M.A. Ngasirah
jeneng Putraning : K.R.M. Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat,
tokoh : Bupati Rembang
degree : R.M. Soesalit
adhedhasar : Pionir saka kawentar pawéstri pribumi.
Kalian pasti udah tahu atau mengenal R.A Kartini. Nah, pahlawan yang satu ini memiliki keistimewaan khusus. Dia adalah pahlawan emansipasi wanita di Indonesia looh. bagi yang belum mengetahui secara detail biografi R.A Kartini, di artikel anda boleh menyimak dan menela'anya, tetapi saya menyediakan biografi R.A Kartini dalam basa jawa. mari kita baca artikel ini dan memahaminya.
BIOGRAFI R. A. KARTINI
tanggal lair : 21 April 1879
tilar donya ing : Bias, Jawa Tengah
tanggal pati : 17 September 1904
umur : 25 taun
jeneng Rama : Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, bupati
jeneng Basa : Jepara (Katurunan Hamengkubuwana VI)
jeneng bojo : M.A. Ngasirah
jeneng Putraning : K.R.M. Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat,
tokoh : Bupati Rembang
degree : R.M. Soesalit
adhedhasar : Pionir saka kawentar pawéstri pribumi.
“Pahlawan Nasional Indonesia
Presiden RI No.108 saka 1964, tanggal
2 Mei 1964”
Kartini miyos ana salah siji gentry utawa Noble kelas Jawa, putri saka Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, Bupati Jepara. Dheweke putri saka bojo sing pisanan, nanging ora bojo utama. Kang ibu anama M.A. Ngasirah, putri Nyai Haji Siti Aminah lan Kyai Haji Madirono, guru agama ing Telukawur, Jepara. Saka sisih rama, Genealogy Kartini bisa dilacak kanggo Hamengkubuwana VI.
Kartini
Kartini ing awal ana pejabat distrik ing Mayong. Kolonial sing mbutuhake wektu Bupati nikah Ihsan. Amarga M.A. Ngasirah ora sregala dhuwur, kang rama nikah maneh karo Raden miyos Woerjan (Moerjam), keturunan langsung saka Raja Madura. Sawise marriage, Kartini dados Bupati Jepara diganti rama biologi RA Woerjan, R.A.A. Tjitrowikromo.
Kartini, Kardinah, Roekmini
Kartini anak 5th 11 siblings lan bapak kuwaloné. Kabeh siblings, Kartini ana putri ingkang paling sepuh. Marang mbah kakungipun, Pangeran Ario Tjondronegoro IV, dipunangkat Bupati ing umur 25 taun. Kakang Kartini, Sosrokartono, wong banget cerdas ing lapangan basa.
Sekolah lan kegiatan Periode remaja lan cilik'e KARTINI
Nganti umur 12 taun, Kartini saged sekolah ing ELS (Europese Lagere School). Kene, antara liya, Kartini sinau basa Walandi. Nanging sawise umur 12 taun, piyambakipun kedah manggèn wonten ing griya amargi bisa dipunpingit.
Amargi Kartini gadhah kasagedan basa Walanda, lajeng wonten griya piyambakipun wiwit sinau dening piyambak lan nulis réncangipun ingkang saking Walandi. Siji Rosa Abendanon sing akeh support. Saka buku, koran, lan majalah Eropah, Kartini kasengsem ing kemajengan pawèstri Eropah mikir. Njedhul kepinginan kanggo ningkataké wanita pribumi, amarga mirsa, yen wanita pribumi ana ing status sosial kurang.
Semarang Kartini maca kathah koran sing peduli Pieter De Locomotief Brooshooft, uga ditampa leestrommel (paket sumebar majalah lengganan menyang nyimpen buku). Iki kalebu majalah budaya lan ilmu cukup abot, ana uga wanita Walanda majalah De Hollandsche ugi peputra Drs. Kartini banjur kaping pirang-pirang ngutus tulisan lan diterbitake ing De Hollandsche ugi peputra Drs. Saka aksara koyone Kartini maca kabeh karo lengkap manungsa waé, nalika njupuk cathetan. Kadhangkala disebut Essay siji Kartini utawa Quote a sentences sawetara. Manungsa waé, ora namung prakara saka emancipation wanita, nanging uga masalah sosial umum. Kartini weruh perjuangan wanita kanggo njupuk sing kamardikan, otonomi lan legal podo minangka bagéan saka gerakan ngembake. Antarane buku sing Kartini maca sadurunge umur 20, ana judhul Max Havelaar lan karya Love Letters Multatuli, kang ing taun 1901 November wis maca kaping loro. Banjur De Stille Kraacht (Magical Power) dening Louis Coperus. Banjur karya kualitas van Eeden, karya Augusta de Witt iku mediocre, romances-feminis karya Goekoop Mrs de-Jong Van Beek lan novel anti-perang ditulis dening Berta von Suttner, Die Waffen nieder (Sijine Senjata). Kabeh mau nganggo Walanda.
Periode nikah lan Pati
Kartini lan Suami
Miturut wong tuwane, Kartini marang omah-omah Bupati Rembang, KRM Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat, ingkang sampun kagungan garwa telu. Kartini iki nikah tanggal 12 November, 1903 Bojone mangertos wishes Kartini lan Kartini diwenehi kebebasan lan didhukung madegaken bocah-bocah wadon sekolah ing gapura sisih wétan kantor distrik Komplek Rembang, ing satunggiling bangunan kang saiki digunakake minangka Gedhung Pramuka.
Anak pisanan lan pungkasan ing wektu sing padha, R.M. Soesalit, lair ing September 13, 1904 A sawetara dina mengko, 17 September 1904, Kartini séda ing yuswa 25 taun. Kartini disarèkaké ing Bulu Village, District für, Rembang.
Sekolah Kartini (Kartinischool), 1918.
Kartini miyos ana salah siji gentry utawa Noble kelas Jawa, putri saka Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat, Bupati Jepara. Dheweke putri saka bojo sing pisanan, nanging ora bojo utama. Kang ibu anama M.A. Ngasirah, putri Nyai Haji Siti Aminah lan Kyai Haji Madirono, guru agama ing Telukawur, Jepara. Saka sisih rama, Genealogy Kartini bisa dilacak kanggo Hamengkubuwana VI.
Kartini
Kartini ing awal ana pejabat distrik ing Mayong. Kolonial sing mbutuhake wektu Bupati nikah Ihsan. Amarga M.A. Ngasirah ora sregala dhuwur, kang rama nikah maneh karo Raden miyos Woerjan (Moerjam), keturunan langsung saka Raja Madura. Sawise marriage, Kartini dados Bupati Jepara diganti rama biologi RA Woerjan, R.A.A. Tjitrowikromo.
Kartini, Kardinah, Roekmini
Kartini anak 5th 11 siblings lan bapak kuwaloné. Kabeh siblings, Kartini ana putri ingkang paling sepuh. Marang mbah kakungipun, Pangeran Ario Tjondronegoro IV, dipunangkat Bupati ing umur 25 taun. Kakang Kartini, Sosrokartono, wong banget cerdas ing lapangan basa.
Sekolah lan kegiatan Periode remaja lan cilik'e KARTINI
Nganti umur 12 taun, Kartini saged sekolah ing ELS (Europese Lagere School). Kene, antara liya, Kartini sinau basa Walandi. Nanging sawise umur 12 taun, piyambakipun kedah manggèn wonten ing griya amargi bisa dipunpingit.
Amargi Kartini gadhah kasagedan basa Walanda, lajeng wonten griya piyambakipun wiwit sinau dening piyambak lan nulis réncangipun ingkang saking Walandi. Siji Rosa Abendanon sing akeh support. Saka buku, koran, lan majalah Eropah, Kartini kasengsem ing kemajengan pawèstri Eropah mikir. Njedhul kepinginan kanggo ningkataké wanita pribumi, amarga mirsa, yen wanita pribumi ana ing status sosial kurang.
Semarang Kartini maca kathah koran sing peduli Pieter De Locomotief Brooshooft, uga ditampa leestrommel (paket sumebar majalah lengganan menyang nyimpen buku). Iki kalebu majalah budaya lan ilmu cukup abot, ana uga wanita Walanda majalah De Hollandsche ugi peputra Drs. Kartini banjur kaping pirang-pirang ngutus tulisan lan diterbitake ing De Hollandsche ugi peputra Drs. Saka aksara koyone Kartini maca kabeh karo lengkap manungsa waé, nalika njupuk cathetan. Kadhangkala disebut Essay siji Kartini utawa Quote a sentences sawetara. Manungsa waé, ora namung prakara saka emancipation wanita, nanging uga masalah sosial umum. Kartini weruh perjuangan wanita kanggo njupuk sing kamardikan, otonomi lan legal podo minangka bagéan saka gerakan ngembake. Antarane buku sing Kartini maca sadurunge umur 20, ana judhul Max Havelaar lan karya Love Letters Multatuli, kang ing taun 1901 November wis maca kaping loro. Banjur De Stille Kraacht (Magical Power) dening Louis Coperus. Banjur karya kualitas van Eeden, karya Augusta de Witt iku mediocre, romances-feminis karya Goekoop Mrs de-Jong Van Beek lan novel anti-perang ditulis dening Berta von Suttner, Die Waffen nieder (Sijine Senjata). Kabeh mau nganggo Walanda.
Periode nikah lan Pati
Kartini lan Suami
Miturut wong tuwane, Kartini marang omah-omah Bupati Rembang, KRM Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat, ingkang sampun kagungan garwa telu. Kartini iki nikah tanggal 12 November, 1903 Bojone mangertos wishes Kartini lan Kartini diwenehi kebebasan lan didhukung madegaken bocah-bocah wadon sekolah ing gapura sisih wétan kantor distrik Komplek Rembang, ing satunggiling bangunan kang saiki digunakake minangka Gedhung Pramuka.
Anak pisanan lan pungkasan ing wektu sing padha, R.M. Soesalit, lair ing September 13, 1904 A sawetara dina mengko, 17 September 1904, Kartini séda ing yuswa 25 taun. Kartini disarèkaké ing Bulu Village, District für, Rembang.
Sekolah Kartini (Kartinischool), 1918.
Suwun kanggo kagigihane
Kartini, banjur ditetepake Sekolah Wanita déning Yayasan
Kartini ing Semarang,
wonten ing taun 1912, lan
salajengipun wonten ing Surabaya, Yogyakarta, Malang, Madiun, Cirebon lan kitha sanèsipun. Jeneng sekolah punika "Sekolah Kartini". Yayasan Kartini punika dipunadegaken déning Deventer Van, satunggiling tokoh Pulitik Etis.
RA Kartini Letters
Sawise Kartini seda, Pak J.H. Abendanon ngumpulake lan ngrekam huruf sing Kartini wis dikirim marang kanca-kanca ing Eropah. Abendanon banjur njabat dadi Menteri Kabudayan, Agama, lan Karajinan Hindia Walanda. Buku iki judul Door Duisternis tot Licht kang secara harfiah ateges "Saka peteng Menyang Terang". Buku Kartini punika kempalan serat diterbitake ing 1911 buku iki wis dicithak kaping gangsal, lan ing pungkasan ana prints tambahan serat Kartini.
Ing taun 1922, diterbitake dening Balai Pustaka ing basa Melayu kanthi judhul sing nerjemahake menyang Metu peteng kanggo cahya: Boeah Pikiran, kang agensi dening Sekawan Sedhèrèk. Banjur ing taun 1938, medal Metu peteng kanggo cahya versi Armijn Pane Pujangga Baru penyair. Armijn divides buku dados gangsal bab pembahasan kanggo nunjukaké owah-owahan saka pikiran ing kabeh kaping Kartini Correspondence. Iki versi iki dicithak minangka akeh minangka kaping sewelas. Serat-serat Kartini ing Inggris uga wis diterjemahaké déning Agnes L. Symmers. Ing Kajaba iku, serat-serat Kartini uga wis diterjemahaké Jawa lan Sunda.
Publikasi serat-serat Kartini, satunggiling pawèstri pribumi, sanget narik kawigatosan wong Holland, lan pamikiran-pamikiran Kartini wiwit ngganti masyarakat kang pawèstri pribumi Walanda ing Jawa. Kartini gagasan sing ana ing serat-seratipun ugi dados inspirasi kanggé tokoh-tokoh nasional awakening Indonesia, antara liya, WR Soepratman sing digawe lagu judul Ibu Kita Kartini.
panginten
Ing serat-serat Kartini kaserat pamikiran-pamikiranipun perkawis kondhisi sosial wektu, utamané bab kondhisi pawéstri pribumi. Paling kang huruf ngemot keluhan, utamané gegayutan kaliyan budaya ing Jawi, kang katon minangka alangi kemajengan pawèstri. Panjenenganipun péngin wanita kagungan kabébasan nuntut èlmu lan sinau. Kartini nyerat gagasan lan gegayuhanipun, minangka ditulis: Zelf-ontwikkeling lan Zelf-onderricht, Zelf- vertrouwen lan Zelf-werkzaamheid lan uga Solidariteit. Kabeh sing ing basis saka Religieusiteit, Wijsheid en Schoonheid (inggih punika Katuhanan, Kawicaksanan lan Kaéndahan), dipuntambah kaliyan Humanitarianisme (kamanungsan) lan Nasionalisme (abang).
Serat-serat Kartini uga sing ngarep-arep kanggo njaluk bantuan saka njaba. Ing pitepangan kaliyan Estelle "Stella" Zeehandelaar, Kartini ndungkap pepénginan supados saged kaya wong enom saka Eropah. Panjenenganipun nggambaraken kasangsaran pawèstri Jawi amargi kungkungan adat Jawa, kang ora bisa free ing sekolah, kudu dipunpingit, nikah kanggo wong sing ora dikenal, lan kudu gelem maru.
Liyane views kritis ditulis ing serat-serat Kartini punika kritik agama. Panjenenganipun nangletaken ngapa Injil kudu dipunlafalaken lan dipunapalaken tanpa requirement mangertos. Kang ditulis tampilan donya bakal langkung tentrem tanpa agama asring dados alesan manungsa kanggé sulaya, pepisah, lan silih nyakiti. "... Agami kedah njagi kita tinimbang ndamel dosa, nanging pinten kathahipun dosa dipundamel tiyang atas nami agami punika ..." Kartini pitakonan babagan agama digunakake minangka sabdhoning kanggo wong poligami. Kanggo Kartini, kasangsaran wadon padha Java lengkap kang donya iki diwatesi menyang tembok saka omah.
Serat-serat Kartini akeh bab alangan ingkang kedah dipunadhepi nalika wanita kesengsem dadi Jawa luwih maju mbukak. Senadyan gadhah rama ingkang luwih majeng amarga dheweke ngirim anak sanadyan namung dumugi yuswa 12 taun, isih ana lawang ditutup. Kartini tresna marang dheweke rama, nanging dadi metu katresnan rama kanggo uga ing mburi alangan utama ing mujudaken gegayuhanipun. Rama uga ditulis ing huruf supaya tresna marang Kartini. Kang kasebut pungkasanipun ngijini Kartini sinau dados guru ing Betawi, éwadéné sadèrèngipun mboten ngidinaken Kartini sinau ing Walanda utawi kanggé mlebet sekolah kadhokteran ing Betawi.
Pepénginan Kartini kanggé nglajengaken studi-utaminipun ing Éropah, iku dicethakaké ana ing serat-seratipun. Sawetara kanca kang support pen lan usaha kanggo ngrampungake kepinginan saka Kartini. Nalika pungkasanipun Kartini mbatalaken nears kepinginan, dicethakaké ana kuciwo pen kanca-kanca. Niyat lan rencana kanggé sinau ing Walanda kanggo pungkasanipun ngalih menyang Betawi mung sawise déning Nyonya Abendanon bilih punika paling apik kanggo Kartini lan rayinipun Rukmini.
Miturut tengah 1903 ing umur 24 taun, niyatan kanggé nglajengaken studi dados guru ing Betawi ugi pupus. Ing serat dhumateng Nyonya Abendanon, Kartini ora dienggo kanggo mbukak maneh amarga dheweke arep njaluk nikah. "... Singkat lan cekak mawon, bilih kula mboten badhé migunaaken kesempatan sing, amarga aku wis arep palakrama ..." Lan banjur departemen memulang Walanda wis dibukak lawang kasempatan kanggé Kartini lan Rukmini sinau ing Betawi.
Cukup sadurunge wedding, ana owah-owahan ing prakara adat Assessment Jawa Kartini. Piyambakipun dados langkung tolèran. Panjenenganipun nganggep palakrama badhé mbeta kauntungan piyambak ing salebeting mujudaken gegayuhanipun ngadegaken sekolah kanggé para pawèstri bumiputra wekdal punika. Ing serat-seratipun, Kartini nyebataken bilih ingkang garwa mboten namung nyengkuyung gegayuhanipun kanggé nuwuhakén ukiran Jepara lan sekolah kanggé pawèstri bumiputra, nanging ugi dipunsebataken supados Kartini saged nyerat satunggaling buku.
Kartini pikiran owahan pati jelas kang wis diudani mati EGO lan dados prioritas manungsa transcendence, yen Kartini meh njupuk ngimpi menyang sekolah ing Batavia, dhèwèké milih kanggo kurban tindakake asas saka patriarki sing wis gantos, sing nikah Adipati Rembang.
Lan Pahlawan judhul Day Kartini
Presiden Sukarno Indonesia ditanggepi Perpres No.108 saka 1964, tanggal 2 Mei 1964, kang nyetel Nasional Pahlawan Kartini uga nyetel ulang tahun saka Kartini, tanggal 21 April, kanggo diamati saben taun minangka dina amba sing dadi dikenal minangka Day Kartini.
Street Names Ing Walanda
Utrecht Road R.A. Kartini utawa Kartinistraat iku salah siji saka lurung-lurung utama, ing wangun saka 'U' kang luwih gedhe saka dalan sing nggunakake jeneng pemimpin perjuangan kayata Augusto Sandino, Steve Biko, Che Guevara, Agostinho Neto.
South Holland ing Venlo, R.A. Kartinistraat shaped 'O' ing Hagerhof, ana lingkungan jeneng werna Srikandi Anne Frank lan Mathilde Wibaut.
Ing wilayah Amsterdam Zuidoost utawa luwih dikenal minangka Bijlmer, ing miyos Raden Kartini lengkap ditulis. Around iku jeneng wanita saka sak donya sing wis nyumbang ing sajarah: Rosa Luxemburg, Nilda Pinto, Isabella Richaards.
Haarlem Kartini werna jejer kanggo Hatta Mohammed, Sutan P lan sakcara liwat Chris Soumokil presiden kapindho Republik Maluku Kidul.
RA Kartini Letters
Sawise Kartini seda, Pak J.H. Abendanon ngumpulake lan ngrekam huruf sing Kartini wis dikirim marang kanca-kanca ing Eropah. Abendanon banjur njabat dadi Menteri Kabudayan, Agama, lan Karajinan Hindia Walanda. Buku iki judul Door Duisternis tot Licht kang secara harfiah ateges "Saka peteng Menyang Terang". Buku Kartini punika kempalan serat diterbitake ing 1911 buku iki wis dicithak kaping gangsal, lan ing pungkasan ana prints tambahan serat Kartini.
Ing taun 1922, diterbitake dening Balai Pustaka ing basa Melayu kanthi judhul sing nerjemahake menyang Metu peteng kanggo cahya: Boeah Pikiran, kang agensi dening Sekawan Sedhèrèk. Banjur ing taun 1938, medal Metu peteng kanggo cahya versi Armijn Pane Pujangga Baru penyair. Armijn divides buku dados gangsal bab pembahasan kanggo nunjukaké owah-owahan saka pikiran ing kabeh kaping Kartini Correspondence. Iki versi iki dicithak minangka akeh minangka kaping sewelas. Serat-serat Kartini ing Inggris uga wis diterjemahaké déning Agnes L. Symmers. Ing Kajaba iku, serat-serat Kartini uga wis diterjemahaké Jawa lan Sunda.
Publikasi serat-serat Kartini, satunggiling pawèstri pribumi, sanget narik kawigatosan wong Holland, lan pamikiran-pamikiran Kartini wiwit ngganti masyarakat kang pawèstri pribumi Walanda ing Jawa. Kartini gagasan sing ana ing serat-seratipun ugi dados inspirasi kanggé tokoh-tokoh nasional awakening Indonesia, antara liya, WR Soepratman sing digawe lagu judul Ibu Kita Kartini.
panginten
Ing serat-serat Kartini kaserat pamikiran-pamikiranipun perkawis kondhisi sosial wektu, utamané bab kondhisi pawéstri pribumi. Paling kang huruf ngemot keluhan, utamané gegayutan kaliyan budaya ing Jawi, kang katon minangka alangi kemajengan pawèstri. Panjenenganipun péngin wanita kagungan kabébasan nuntut èlmu lan sinau. Kartini nyerat gagasan lan gegayuhanipun, minangka ditulis: Zelf-ontwikkeling lan Zelf-onderricht, Zelf- vertrouwen lan Zelf-werkzaamheid lan uga Solidariteit. Kabeh sing ing basis saka Religieusiteit, Wijsheid en Schoonheid (inggih punika Katuhanan, Kawicaksanan lan Kaéndahan), dipuntambah kaliyan Humanitarianisme (kamanungsan) lan Nasionalisme (abang).
Serat-serat Kartini uga sing ngarep-arep kanggo njaluk bantuan saka njaba. Ing pitepangan kaliyan Estelle "Stella" Zeehandelaar, Kartini ndungkap pepénginan supados saged kaya wong enom saka Eropah. Panjenenganipun nggambaraken kasangsaran pawèstri Jawi amargi kungkungan adat Jawa, kang ora bisa free ing sekolah, kudu dipunpingit, nikah kanggo wong sing ora dikenal, lan kudu gelem maru.
Liyane views kritis ditulis ing serat-serat Kartini punika kritik agama. Panjenenganipun nangletaken ngapa Injil kudu dipunlafalaken lan dipunapalaken tanpa requirement mangertos. Kang ditulis tampilan donya bakal langkung tentrem tanpa agama asring dados alesan manungsa kanggé sulaya, pepisah, lan silih nyakiti. "... Agami kedah njagi kita tinimbang ndamel dosa, nanging pinten kathahipun dosa dipundamel tiyang atas nami agami punika ..." Kartini pitakonan babagan agama digunakake minangka sabdhoning kanggo wong poligami. Kanggo Kartini, kasangsaran wadon padha Java lengkap kang donya iki diwatesi menyang tembok saka omah.
Serat-serat Kartini akeh bab alangan ingkang kedah dipunadhepi nalika wanita kesengsem dadi Jawa luwih maju mbukak. Senadyan gadhah rama ingkang luwih majeng amarga dheweke ngirim anak sanadyan namung dumugi yuswa 12 taun, isih ana lawang ditutup. Kartini tresna marang dheweke rama, nanging dadi metu katresnan rama kanggo uga ing mburi alangan utama ing mujudaken gegayuhanipun. Rama uga ditulis ing huruf supaya tresna marang Kartini. Kang kasebut pungkasanipun ngijini Kartini sinau dados guru ing Betawi, éwadéné sadèrèngipun mboten ngidinaken Kartini sinau ing Walanda utawi kanggé mlebet sekolah kadhokteran ing Betawi.
Pepénginan Kartini kanggé nglajengaken studi-utaminipun ing Éropah, iku dicethakaké ana ing serat-seratipun. Sawetara kanca kang support pen lan usaha kanggo ngrampungake kepinginan saka Kartini. Nalika pungkasanipun Kartini mbatalaken nears kepinginan, dicethakaké ana kuciwo pen kanca-kanca. Niyat lan rencana kanggé sinau ing Walanda kanggo pungkasanipun ngalih menyang Betawi mung sawise déning Nyonya Abendanon bilih punika paling apik kanggo Kartini lan rayinipun Rukmini.
Miturut tengah 1903 ing umur 24 taun, niyatan kanggé nglajengaken studi dados guru ing Betawi ugi pupus. Ing serat dhumateng Nyonya Abendanon, Kartini ora dienggo kanggo mbukak maneh amarga dheweke arep njaluk nikah. "... Singkat lan cekak mawon, bilih kula mboten badhé migunaaken kesempatan sing, amarga aku wis arep palakrama ..." Lan banjur departemen memulang Walanda wis dibukak lawang kasempatan kanggé Kartini lan Rukmini sinau ing Betawi.
Cukup sadurunge wedding, ana owah-owahan ing prakara adat Assessment Jawa Kartini. Piyambakipun dados langkung tolèran. Panjenenganipun nganggep palakrama badhé mbeta kauntungan piyambak ing salebeting mujudaken gegayuhanipun ngadegaken sekolah kanggé para pawèstri bumiputra wekdal punika. Ing serat-seratipun, Kartini nyebataken bilih ingkang garwa mboten namung nyengkuyung gegayuhanipun kanggé nuwuhakén ukiran Jepara lan sekolah kanggé pawèstri bumiputra, nanging ugi dipunsebataken supados Kartini saged nyerat satunggaling buku.
Kartini pikiran owahan pati jelas kang wis diudani mati EGO lan dados prioritas manungsa transcendence, yen Kartini meh njupuk ngimpi menyang sekolah ing Batavia, dhèwèké milih kanggo kurban tindakake asas saka patriarki sing wis gantos, sing nikah Adipati Rembang.
Lan Pahlawan judhul Day Kartini
Presiden Sukarno Indonesia ditanggepi Perpres No.108 saka 1964, tanggal 2 Mei 1964, kang nyetel Nasional Pahlawan Kartini uga nyetel ulang tahun saka Kartini, tanggal 21 April, kanggo diamati saben taun minangka dina amba sing dadi dikenal minangka Day Kartini.
Street Names Ing Walanda
Utrecht Road R.A. Kartini utawa Kartinistraat iku salah siji saka lurung-lurung utama, ing wangun saka 'U' kang luwih gedhe saka dalan sing nggunakake jeneng pemimpin perjuangan kayata Augusto Sandino, Steve Biko, Che Guevara, Agostinho Neto.
South Holland ing Venlo, R.A. Kartinistraat shaped 'O' ing Hagerhof, ana lingkungan jeneng werna Srikandi Anne Frank lan Mathilde Wibaut.
Ing wilayah Amsterdam Zuidoost utawa luwih dikenal minangka Bijlmer, ing miyos Raden Kartini lengkap ditulis. Around iku jeneng wanita saka sak donya sing wis nyumbang ing sajarah: Rosa Luxemburg, Nilda Pinto, Isabella Richaards.
Haarlem Kartini werna jejer kanggo Hatta Mohammed, Sutan P lan sakcara liwat Chris Soumokil presiden kapindho Republik Maluku Kidul.
Posting Komentar